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条道路。 汉初思想中占主导地位的董仲舒的儒家经今文学，就理论渊源而言，董仲舒的儒学，已融会了先秦诸子的思想。易经阴阳学、黄老刑名学、墨家思想、荀孟思想┅┅ 作为现成的思想材料，一一为董仲舒吸收。但就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301343993.html
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過適應及互動的關係，但是也很清楚，儒家思想，才是漢文化中的最大主流。因此，道安（西元314～385年）撰寫的《二教論》，雖也提及道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家，以及農家，而他卻採取讚揚...
釋聖嚴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302144014.html
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曰平等平等，遍一切一味；不曰畅遂，而曰涅槃静寂。 悲之流行也，孔家得其恻，墨家、道家得其切，唯凄与迫，谁亦不能得。兼之而大之，又复不可思议者，菩萨行也。悲之体相如是，一产生妙有至强有力之母而已矣。 ...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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大小。而音域和音色则要求既不能太高，也不能太低，既不能太粗，也不能太细，最好在以“黄钟之宫”为“本”的一个八度内。这不能不让人们想起墨家“非乐”的理论。这种主张，不但不是“简约”，甚至也不是“简单”，而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314944230.html
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也就生起感同身受的怜悯心了。如历史上先秦儒家对于扶贫济困、敬老助残的思想所提出的主张：“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”《礼记〈礼运篇〉》再如墨家有所谓的“兼爱”思想：“...
张旭吉
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：‘皆古书名。’孔颖达疏：‘周礼：外史掌三皇、五帝之书。郑玄云：楚灵王所谓三坟五典是也。’ 〔二〕 九流是儒家者流、道家者流、阴阳家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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分官任贤，则权臣不再跋扈、能臣能有出身，近于外法内儒的思想。论讥俗救生之法，激于魏晋士风的颓废，因而主张严刑峻法的法家与省烦去侈的墨家，而反对俗儒的仁政、道家的迂阔。”[37] 依李氏之见，只是外篇...
彭慧娴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455046188.html
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相关连的，是以众生不论是怨是亲，对行法缘慈悲者而言，都需平等相对，不能有所差别。但若就孟子的观点来看，这样的慈则是近于他批评为“无父”的墨家[10]。 2.3 无缘慈悲 《大般涅槃经》︰“无缘者...
郭朝顺
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455446196.html
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中国人最基本的思想而外，更从研读诸子──尤 页119 其道家和墨家那些跟儒家对抗的思想，从更多方面去了解中国人的各种思想，方能更有效地推广西竺传来的、内容跟中国思想很不相同的佛教于华夏。再者，中国的...
曹仕邦
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倪。荀子正名解蔽两篇亦论及“名”、“实”之关系，并纠 正辩者之诡辩，显扬儒家正名之道，此种正名之学称为“名 学”，乃涉及中国古代之逻辑理论。中国名学当以墨家...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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